风景名胜日记(经典十三篇)
时间:2025-05-19 作者:开篇网当我们备受启迪时,可以将其记录在心得体会中,这样有利于我们不断提升自我。怎样写好心得体会呢?下面是小编收集整理的九寨沟旅游心得,仅供参考,欢迎大家阅读。
风景名胜日记 篇1
那里有许多美丽的传说,那里有美不胜收的海子和瀑布,那里简直就是一幅栩栩如生的山水画。
今年转假,我和爸爸妈妈去九寨沟旅游,经过两天时间,我们来到九寨沟的所在地—九寨县。第二天早上,我们随若旅游团前往九寨沟景区。一路上大大小小、五颜六色的海子呈现在我的眼前,好像进人了神奇的水晶宫一般。“哇,那不是长海吗!”我惊叹道。长海的水湛蓝湛蓝,是九寨沟最长、最大的海子。
沿长海而下,我们来到了五彩池。五彩池像神奇的魔法师,撒下五彩的宝石.在阳光的反射下,呈现出五彩斑斓的颜色,有绿、红、黄、紫,这是我见过的最美的湖水。
随后,我们又来到珍珠滩。珍珠滩非常宽阔.水面很浅.水里有很多石头.石头上长满了绿苔,当流水碰到石头就会泛起许多小小的水花,在阳光的照耀下像“珍珠”一样闪闪发光。我情不自禁地跳到水里,想捞起这些美丽的`“珍珠”,可是手刚碰到“珍珠”就化了。踩着水我继续往前走,突然听到“轰轰”连续不断的响声,哇,是瀑布,真壮观!瀑布很宽,水从高高的岩石上倾泻下来,像流动的银幕,多么壮丽的景色.令人心旷神恰!
在返回的车上,导游给我们介绍了九寨沟一百零八个海子的传说:“古时候,有一个美丽的仙女在绣花一位勇敢的青年向她求婚,并送给她一面宝镜,仙女非常喜欢,就拿起宝镜照来照去一不小心掉到地上,摔成了一百零八块大大小小的碎片.变成了各种各样的海子……”
风景名胜日记 篇2
暑假的时候,爸爸妈妈带我去九寨沟旅游,来到这里只见检票口门前人山人海,大排长龙,我们好不容易才检票进门,挤上了观光车。
坐在车上,我们一边欣赏车窗外的美丽风景一边听导游为我们讲九寨传说。传说:很久很久以前,男神达戈,热恋着女神色嫫。一次,达戈用风月磨成了一面宝镜送给心爱的色嫫女神,不料山中恶魔知道了,从中破坏打碎了宝镜。114块镜片散落人间,成了114个晶莹的海子,像宝石一样镶嵌在山谷幽林中。从此,就有了这处梦幻般的世界——九寨沟!
不知不觉中我们来到了山顶,下了车便开始迫不及待的寻找那些神奇的海子。首先找到的是美丽的长海。长海是九寨沟最长的海子,长达四十多公里,宝石蓝色的湖水像一条精致的缎带围绕着苍翠的青山。听说这里的水永不干涸,从不溢堤,因此被当地藏民称为“装不满、漏不干”的宝葫芦。
接着我们又来到了迷人的五彩池,五彩池是九寨沟最小也是最艳丽的海子。这里池水清澈通透,池底的石头、水草清晰可见。在阳光的.照耀下,五彩池上半部分呈碧蓝色,下半部分呈橙红色,左边呈天蓝色,右边呈橄榄绿色……五彩斑斓、五光十色,分外迷人!说它像镜子,它比镜子更绚丽;说它像宝石,它比宝石更灵动;说它像绸缎,它比绸缎更透亮……其实它就是传说中的色嫫女神,因为它是那样美丽、温柔、纯洁!
陶醉中,我们顺着人群来到了雄伟壮丽、气势磅礴的诺日朗瀑布,只见帘帘飞瀑、凌空直下、银花四溅,爸爸告诉我诺日朗瀑布宽270米,高24.5米,是中国最宽的瀑布。站在瀑布下面抬头仰望,我不禁想起了李白的诗句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。如果说五彩池是美丽的色嫫女神,那诺日朗瀑布就是勇敢的达戈男神,因为它是那样的宽广、伟岸!
沿着潺潺的溪流,我们还游览了浪漫的芦苇海、神奇的火花海、奇特的盆景海……
俗话说:“黄山归来不看山,九寨归来不看水”,我们真是不虚此行呀!
风景名胜日记 篇3
这次过“五一”节,我跟爸爸妈妈一起去长沙大姑妈家玩。晚上,我们去了沿江风光带散步和游玩。
刚到风光带,一片宽阔璀璨的江面映入我的眼帘。“哇!挪亚游轮!可以在里面吃饭、睡觉、玩乐!”爸爸眼里闪烁出耀眼的光芒。我朝那边望了望:游轮上排着有规律的层次,每一层都发着光,里面人头攒动,热闹非凡,真令人羡慕!
江上更有趣。江上水波荡漾,连绵起伏,轻轻卷起水花,像小鱼欢乐地嬉戏着。
最令人注目的就是桥上那一排灯柱。这些灯柱非常与众不同。上面刻着许多的诗人的诗句,内容时不时地变换着,诗人的头像也可以清楚地看见。这样的设置既美观又高雅,让游览的人们一边散心,一边欣赏名人诗句。
那里还有许多假山。假山非常逼真,造型精致的小亭子、被彩灯照射出各种颜色的树……简直是一座美丽的公园。人们从容自如地坐在亭子里,欣赏着假山上郁郁葱葱、绿得发亮的树木,呼吸着江风带来的新鲜空气。
有的.人在路上走着,走走停停,欢乐地谈话;有的人在唱歌,跳舞,扭秧歌;有的人坐在凳子上,什么也不做,舒适地休息;还有的人下着棋,你不让我,我不让你。
路上走着的,边上坐着的,每个人的脸上都是轻松的微笑。美丽的风光带让人们享受着安逸的生活。长沙人民在美丽的长沙安居乐业!欣赏着这美丽的风光带风景,爸爸乘机教了我一个新词:国泰民安。哦,这就叫国泰民安呀!
风景名胜日记 篇4
【观察记录】:
今天角色游戏的活动时间又到了,程程担任的是理发店的发型师,有一个顾客来到了理发店,程程开始为他理发,程程一只手拿着梳子,一只手拿着小推子,梳一梳、推一推,认真地,有模有样地为顾客理着发,理完了,顾客照了照镜子,高兴地走了。程程看见顾客走了,又没有新的顾客来,就在椅子上坐了下来摆弄着理发店里的物品。摆弄了一会,程程看看还是没有顾客来,就起身离开了。
程程来到烧烤店,对服务员说:“我饿了,给我一串韭菜吧。”他接过服务员给的韭菜串,然后独自坐在烧烤炉前开始烤他的韭菜串。他烤着韭菜串,烤了一会韭菜串后,听到旁边的小朋友说这个很香,那个很好吃,就又跑到服务员面前,大声地喊着:“我还要一串这个,一串这个。”他一边说,一边指着架子上的各种烧烤串,不一会儿,手里又拿了好几串各式烤串,他回到烧烤炉前一边烤着烧烤串,一边还跟旁边的小朋友说着话。好长时间过去了,他烧烤的'热情依旧高涨,在老师的提醒下他才放下了手里的各种烧烤串,离开了烧烤店,回到了理发店继续当理发师,等待顾客上门。
【分析】
从这个案例中可以看出,幼儿的角色意识不是很强,对游戏的坚持性也比较差,不管是担任服务员、医生、娃娃家的爸爸妈妈或是顾客的幼儿都存在同样的问题,他们容易被其他游戏所吸引,不能很好地坚守岗位,尤其是当他们在无所事事或是比较空闲的时候就会特别明显地表现出来,就像程程小朋友,他的岗位在理发店,是一名理发师,可他在理发店只招呼了一会客人,当看到店里没有顾客自己也就离开了,也不管后面有没有顾客再来,他在别的游戏区逗留了较长时间才回到自己原先的岗位,已经完全忘记了自己今天的角色任务。
【指导策略】
1、老师的指导:
老师发现这种情况后,可以去当一回顾客,到理发店里去剪发,并指名要他剪发,让理发店里的另一名工作人员去把他找来,可以对他说:“你剪的头发很漂亮,我就喜欢你给我剪,我刚才已经来过了,没找到你,你到哪里去了呀!”等他回答完后可以接着说:“一定有很多顾客来找过你了,找不到你就走了,那你店里的生意就不好了。下次你能在店里等我们吗?这样我们会经常来找你剪头发的。”教师用自己的角色身份给幼儿以暗示:不能随便离开工作岗位,同时也暗示了幼儿的角色任务,就是你是理发师,要给顾客服务。
2、材料的丰富
在游戏开展过程中,各个游戏区都会有时而人多拥挤,时而冷冷清清的现象,当冷清的时候我们该怎样让他们觉得不那么无所事事,就是还要提供游戏材料,引发幼儿产生新的游戏情节。比如:理发店里可以提供一些毛巾,让理发师在空闲的时候洗洗、晒晒、叠叠毛巾,给他们一些小抹布,让他们能经常把理发店的柜子擦一擦,把各种理发用品理一理,这样一来,他们就能比较长时间地专注于一个游戏,对自己的角色任务也就会更加明确了。
风景名胜日记 篇5
大家好!欢迎观光天心阁。本人是景区讲解员××,希望通过我的讲解,能让大家对古城长沙和天心古阁厚重的历史文化有一个初步的了解。
天心阁是古城长沙的标志和象征,是长沙历史文化发展的见证,自古素有“潇湘古阁,秦汉名城”的美誉,为国家AAAA级旅游景区。因其地脉隆起,主吉祥之兆,故一直被视为长沙的风水宝地。景区建于1924年,是为保护具有2200多年历史的古城墙和400多年历史的古阁楼而修建的长沙第一个园林景点。
首先大家观赏到的是“薰风亭”和“伦鉴池”。“薰”是一种香草,“薰风”即“香风”;亭子建于盛夏,四面清香宜人,故此得名。红岩石壁上的“伦鉴”两字,“伦”为类似之意,“鉴”为镜子之意,意思就是指池水象镜面一样明净。话说唐太宗李世民在谏官魏征过世后,悲伤之余留下了“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”的千古名训,“伦鉴”一名由此而来。
天心阁是楚汉文化长沙之魂,而长沙是国务院公布的我国首批二十四座历史文化名城之一,天心阁是长沙的象征,见证了长沙的历史发展和变迁。世界上所有的城市史都有因市成镇,因镇而城的历史,所以长沙城历史由来以久,据史书记载早见于《逸周书·王会篇》的西周王朝,长沙城历经几千年,不迁不移,不动不改,至今繁衍生息,在当今的城市极为罕见。长沙的每一个建设项目都有可能挖掘出一批珍贵文物:如西汉马王堆女尸,商周青铜器,走马楼三国竹简等等……举不胜举。
现在大家看到的这片错落有致的石林,是景区的《历史名人石刻画廊》,它刻绘了33位对我们湖南有过突出贡献的历史名人,他们有的在湖南出生,有的在湖南为官,其中湘籍16人。炎帝神农氏,品百草造福于民,他晚年因误食一种叫“火焰草”(又称“断肠草”)的植物而谢世于湖南,炎帝陵就在我们湖南株州的炎陵县;朱熹、张轼为长沙岳麓山下的岳麓书院主讲;李芾,长沙(古称潭州)知州既湖南安抚使,南宋末期人,在元兵攻打长沙三日守城无望的情况下,领全家十九口人集体自尽,以示忠烈;曾国藩,湖南湘乡人,清朝道光年间洋务派首领之一,创建了“无湘不成军”的湘军,曾疯狂镇压太平军,后被捻军所败,但他的为人处世之道历来被后人所学习、传颂,所著多收入《曾文正公全集》中;魏源,湖南隆回人,提出“师夷长技以制夷”,在林则徐支持下著有50卷《海国图志》,被称为睁眼看世界的第一人;郭嵩焘,湖南湘阴人,清末外交官,近代中国向西方国家派出的第一位常驻使臣,出使(新加坡)期间,取用公款只薪水与房租两项,尝言:“廉才君子以自责,不宜以责人;惠者君子以自尽,不宜以望于人”,时称名言。
前方大家看到的是入胜亭,有“扶摇向天心,到此方入胜”之说,意思是说天心胜境由此开始。请注意上面的对联,上联“天若有情天亦老”,下联是“心到无私心自宽”。此为嵌字联,又是藏头诗。大家看出来了没有,对了,就是我们景区的名字“天心”了,此联一番修身哲理尽在其中。
请看亭的另一面“崇德”,此匾为蒋介石所题,“旧事难忘一声惊午梦,新风振起万里看朝霞”相传为蒋介石所作,为1946年纪念抗日阵亡的将士所建,又名“崇烈亭”。从1939年9月至1941年12月,日军三次大举进犯长沙,以第九战区司令长官薛岳为主体的中国军队采取“后退决战”的战略,奋力抵抗。三次会战,日军均从长沙败退。长沙成为二战历史上坚持抗战达五年之久的英雄城市,成为中国抗战相持阶段的主要正面战场之一。由于天心阁占据长沙城内制高点,三次会战中都成为我军重要部防的主要阵地。英雄的长沙城以不败的身姿屹立于世人面前,而雄伟、壮观的古城墙,也就成为了长沙人民的骄傲。
现在大家纵目望去的,就是建于明末崇祯年以前,具有400多年历史的天心阁。初建时阁楼为一层,清乾隆年间修建为两层,1774年作为《四库全书》总阅官的`李汪度还作了《重修天心阁记》;到清嘉庆年间,天心阁下的城南书院院长罗畸拨款重建,为现在大家所看到的三层,并增加南、北两附阁,使之更加雄伟、壮观;现主阁高14.6米,两附阁各高10米,整座阁楼仿明清时期南方园林建筑风格,“不登天心阁,不知古长沙。”请大家随我一起登阁参观。
主阁一层为《百年长沙图片展》,展示的是二十世纪长沙百年的历史变迁。首先请大家看《天心阁眺望》一诗,诗中的“潭州”即今天的长沙。此诗取自《善化县志》(原长沙分为长沙、善化两县,天心阁属善化县),作者俞仪为明崇祯年京带指挥使,由此可推断天心阁早在400余年以前就高高耸立在古城之上了。再请看一下古长沙老地形图,它呈南北长、东西窄的条状,长沙有幅家喻户晓、脍炙人口的对子:“水陆洲洲系舟舟动洲不动,天心阁阁栖鸽鸽飞阁不飞”,这水陆洲呢就是橘子洲,水陆洲长约5500多米,宽约100多米,是长沙这一特殊地理景观代表。长沙的地质结构以石英砂岩为基础,经过常年外力作用,使大量沙、石都聚集于地表,由此得出长沙地名由来于“长形方洲,沙土之地”。
主阁第二层有两副大型浮雕,其一展示的是1938年11月12日晚的“文夕大火”后,周恩来与时任国 民党湖南省主席的张治中亲临阁楼视察灾情的情景:武汉失陷,日军通往中国南方的门户打开,蒋介石对保卫长沙缺乏信心;在岳阳失守后,密令张治中对长沙实施“焦土抗战”,以天心阁举火为号,把个好端端的长沙城化为了一座废墟,毁城面积达90%,烧死3000余人,烧伤者近两万多人,全城平民无家可归,史称“文夕大火”,长沙也由此并列为二战时期四大毁坏最为严重的城市之一。可是不到三个月,英勇不屈的长沙人民又在废墟上立起了一个个棚屋的新长沙,用满腔热血抗击了日寇一次次进攻,使日军在一路得手的情形中第一次承认中国人民的不可凌 辱。其二展示的是1930年7月,以彭德怀为首的红三军团武装攻克长沙,在中山亭胜利会师的场景。当时湖南醴陵人李立三受共产国际委托,提出“武装包围城市”的战略思想,后因敌我力量过于悬殊,红军又主动撤离了长沙。
为何称这楼为“天心阁”呢?根据中国古代星像学,天上有28星宿,其中南方七省为“朱雀”,在其尾巴上有颗主寿命的“长沙星”,而阁楼建好之后正好对着天上的“长沙星”,好比它也是天上的星星,故原名“天星阁”,是星星的星,是古代祭天神、观星象的“灵台”;大家都知道古人历来崇尚孔孟之道,原先阁楼供奉着孔子、孟子等人的神像,寓意“为孔孟传道统,为天地而立心”,因此星星的星又改为了心灵的心。另一说清康熙年间,康熙皇帝到长沙南巡,发现长沙木房子特别多,挺容易引发火患,为救万民于水火,特命长沙地方官在长沙地势最高,风水最好的位置建这么座防火、镇灾用的阁楼,言“天子的心意”。清末学者黄兆梅所撰的“四面云山皆入眼,万家烟火总关心”的名联,较好地概括了建阁的初衷。
现在大家眼中饱览的,就是长沙古城墙了。公元前202年,也就是西汉高祖五年,刘邦建汉时封了他的八大功臣为王,其中长沙王吴芮,就用土夯筑成长沙的古城墙,据今有2200多年历史了。到了明洪武五年,也就是公元1372年,长沙守御指挥使邱广改土筑城墙为砖石建筑,目的就是为了加强防御,使长沙成为“坚不可摧的铁城”。明末张献忠率大西军攻入长沙,城墙曾遭到破坏;清顺治十一年(公元1654年),洪承畴经过湖南,驻长沙,拆运明藩府砖石修筑城墙,使古城墙再展雄姿。清咸丰二年(公元1852年),城墙又遭太平军破坏,后历届湖南巡抚骆秉章、毛鸿宾等重修加固,增设炮台并建月城,使古城墙成半环拱式内双城格局。本来古城墙方圆有8.8公里,呈南北长、东西窄的条状,1914年,当时的国 民党政府为了修环城马路,仅保留251米的眼前这段城墙至今,作为长沙历史发展的一个重要见证。
请往我手指的方向看,这就是长沙古城墙的重要组成部分——“月城”,又名瓮城。顾名思义,因形状像半个月亮而得名,是古代兵勇囤兵和放置炮台的地方。它一般分上下两部分,上面放置远射程大炮,下面放置近射程大炮。月城内还有储存弹 药和粮食用的仓库和通往城外的密道,它对研究我国古代军事防御工事有着重要的价值。有兴趣的朋友可以下去参观。
游客朋友们,大家在城墙上随处可见官窑印。这官窑印有明清两代砖文,一说是古砖厂商标,另一说是为长城砖样的“责任制”。
现在请大家观看《长沙大火》幻影成像片,它说的就是刚才介绍的1938年发生的“文夕大火”。
发生在古城墙下最出名的战役,莫过于《关公战长沙》。赤壁大战后,诸葛亮分遣诸将,进取零陵、桂阳、武陵、长沙四郡。关羽在长沙城下大战守将黄忠,互生企慕:一战各打五十回合,不分胜负;二战关公使“拖刀计”而黄忠马失前蹄,关二哥要赢得光明磊落,故而放了黄忠;三战黄忠诈败,回头向关羽放了三箭,头两箭为还关二哥人情,黄忠放的是空箭,后为报答前不杀之恩,黄忠只射了关羽的头巾,这回关二哥知道了黄忠的厉害,吓得当时手中的刀都掉了,故今长沙还有“捞刀河”。回城后长沙太守韩玄疑黄忠通敌,要将他推出斩首。魏延救了黄忠,要斩韩玄,韩玄为迷惑魏延,故意将其两只靴子各放南、北两处,故今长沙还有“南、北倒脱靴”。魏延识破其诡计,抓其杀掉,故长沙又有“赐闲湖”(刺韩湖)。后魏延献了城池;黄忠闭门不出,关羽登门相请,才出来投降。
好,我的讲解到此结束,感谢大家对我工作的支持,祝大家旅途愉快,一路平安!
风景名胜日记 篇6
阅读,是一种能给孩子带来无限乐趣的娱乐活动,同时,也是他们获取知识、开阔视野的一种学习方法,阅读习惯是人生有价值的习惯。
子赫每日睡前固定的一项活动是睡前故事,我给他买的各种图书几乎都是利用睡前的时间看的。白天,一家人各忙各的,晚上下班回家也总是尽可能的陪孩子做游戏、聊天,只有睡前的时间,家里安静,子赫和妈妈静静的依偎在一起,和妈妈一起看书,听妈妈讲故事。也只有这个时间,我们一起享受着静谧温馨的时光。我们的睡前故事内容丰富,有童话故事、寓言故事、中国儿童百科知识、儿童画报等,子赫喜欢的是《不一样的卡梅拉》(1—9册)和中国百科全书中动物和植物的两册。
本周幼儿园举行亲子共读活动,周末子赫带回了一本小朋友的《中国童话故事》,因书页不全,我和子赫一起读了其中的《铁杵磨针》、《机智的小白鸽》和《老树搬家》三篇故事。
《铁杵磨针》是一篇励志故事,通过唐朝诗人李白小时候偶遇磨铁杵的老婆婆的故事告诉我们无论做什么事情,只要有恒心,一定会成功的,功夫不负有心人。《机智的小白鸽》是一篇童话故事,讲了小白鸽怎样机智勇敢的利用老鼠是自己摆脱困境。《老树搬家》则告诉我们要爱护树木、保护环境。
阅读的过程中,子赫提出了很多我们意想不到的`问题,比如读《铁杵磨针》,子赫并不理解为什么要把铁杵磨成针,为什么不能买一根绣花针。我只好给他解释,老婆婆想要这样来告诉小李白,这么粗的铁杵都能磨成绣花针,只要坚持做事就一定能做好。子赫似懂非懂的眨了眨眼睛。
大人和小孩看问题的角度不一样,得到的结论自然也不一样。和孩子一起读书能较好的理解她的心理活动,能较准确的分析她的思想状态,这对理解孩子思考问题的方法很有用。并且,在孩子的成长过程中,会面临许多的问题:怎样面对挫折和失败?怎样面对胆小和烦恼?……这些问题是每一个孩子在成长的道路上都会遇到的,有时做家长的我们,还真不知道应该怎样回答,尤其是面对现在的孩子,她们有自己的世界,自己的想法,有时还真不知道该如何去教育她才好,而和她一起去读一些她这个年龄段该读的一些书,就会在书中和她一起找到答案,和孩子一起读书还可以与孩子一起享受读书带来的快乐。
亲子阅读,和孩子一起成长。有书香做伴,生活会多一份乐趣,情感会多一份高尚,人生就会多一份精彩!
风景名胜日记 篇7
各位游客:
你们好,欢送你们来到凉山旅游,我是你们的导游xx。
东方古老神秘的“女儿国”轻启面纱,便征服了来自世界各国的猎奇探胜者。1992年,高原明珠泸沽湖正式开始接待国内外游客,短短几年间,她便以其独特秀美的自然风光名扬天下。
世界各国民间传说中的女儿国,存在至今的,恐怕只有摩梭人这一族了。滇西北高原川滇交界处的云南宁蒗彝族自治县境内有一片美丽的泸沽湖,摩梭人世代生活在泸沽湖畔,他们至今仍保存着“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度。现泸沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、汉、纳西、藏、普米、白、壮等7种民族,约1.3万人,其中摩梭人约6000人(四川泸沽湖沿岸摩梭人5000余人)。泸沽湖风景区以其典型的高原湖泊自然风光和独特的摩梭母系民族文化形成了特色突出的自然景观与人文景观,四川省于1993年将泸沽湖列为省级风景名胜区。
泸沽湖景区位于凉山彝族自治州盐源县西南川、滇两省交界处,距县城约170km,海拔2,700m。景区面积238k㎡,湖面面积58k㎡,与云南省共有,其中位于四川境内33k㎡。整个湖长955km,宽6km,平均水深40m,最深处达73m,属横断山脉中段的大型高原淡水湖泊。
泸沽湖区生态环境良好,湖周群山环抱,湖水清澈透明,湖面似一弯新月,恬静秀丽。湖中分布着6个形态各异的岛屿,岛上多为石灰岩,怪石嶙峋,灌木、藤蔓丛生。当地群众敬奉的神山——狮子山耸立在湖边,雄伟壮丽,山上分布着茂密的原始森林。由于景区地旷人稀,交通闭塞,生态环境未受大的破坏,整个景区保持了原始的、粗暴的风格,是藏在深山里的一颗旅游资源明珠。
泸沽湖地区居住着蒙古、藏、彝、普米、纳西、白等少数民族,民风民俗多样,尤以土著摩梭人(蒙古族的分支)
至今保存着母系家庭和“走婚”习俗最为独特。泸沽湖山美水美人更美,除奇特的婚姻和风俗外,泸沽湖畔姑娘小伙那一身独特的服饰更是令人瞩目。泸沽湖即是女儿国,又是歌舞的王国,一经踏上这片热土,游人无不为那远远近近、悠悠扬扬的“阿哈巴拉”所动容,无不为那如巨龙滚动的甲搓所诱惑。看吧,那远方漂来的猪槽船,载着阿妹,向您招手,向您放喉:“呵,朋友,来了就莫走,阿妹陪您到月落西山头”。
泸沽湖的人文景观十分独特而又丰富多彩。它至今仍然保存着古老的“母系”社会,一家之中以“母亲”为首,以“女性”为主,它独特的“走婚”风俗决定了它独特的社会背景。沪沽湖养育的摩梭女儿,个个美丽健壮、勤劳善良、情深似海。她们在属于自己个人所有的花房里编织少女的梦,实现她的情真意挚的爱。她们没有古圣先贤留下的`清规戒律,没有孤寂、失落的烦恼、忧伤。她们不奢求不属于自己的一切,她们不会做金钱、物质和权力的奴隶;她们按照自己的质朴本性,遵循自己心的指引在这块神奇的土地上无忧无虑地劳动、生活、恋爱,在母亲湖的山光水色中最大限度地展示自己纯朴的本色。被世人称为“现代的女儿国”。
风景名胜日记 篇8
今天一大早,我就早早地起床啦!也许你会问我:为什么不睡到“自然醒”呢?原因很简单,那是因为我要去四川啦!而且四川有许多风景名胜,比如说列入国家不可再生文化遗产的九寨沟;列入国家5A级景区黄龙;佛教胜地峨眉山;乐山等。让人流连忘返。并且我平生第一次乘飞机,心情无比兴奋!好啦,废话不多说了,我和妈妈两个人就出发咯!
时间像沙子一般飞快的流失,转眼间,已是烈日当空,终于来到机场,我们排好队,拿着机票,准备过安检。(但是还要托运行李)我打量了一下这个机场:机场十分巨大,高度足有三层楼那么高,都是用许许多多透明的玻璃组成的。机场可以容纳的人数也非常多,大概把五六千人放进去都没成问题。厅内地面特别干净、光滑,能照得出人影。尽管这个机场十分大,可你也别小瞧了它的安检!安检的要求非常严格,不仅不能带打火机,刀具等,就连开水和饮料也都不能带进去!
我们好不容易过安检,就在候机厅等候飞机了。候机厅也是十分豪华的,不仅椅子是皮的,还有咖啡厅、文具店、土特产等,店里的东西十分多,我看了眼花缭乱,简直就是一应俱全!
巨大的飞机停在跑道哦两旁,飞机的身体两旁各有一个巨大的翅膀,翅膀上还有一些可自由摆动的小翅膀,银色的机身上写着几个英文字母,在阳光下格外醒目。
过了好几个小时,我们就可以上飞机了,我们是由一条长长的通口进入飞机内,飞机里面比火车的车厢要窄得很多,而且只有三个车厢,每个车厢之间用窗帘隔开,一排六个座位,每三个座位之间有个过道。一个个美丽的空姐穿着制服,用亲切的'声音对我们说飞机里的注意事项,让我们系好安全带,飞机马上就要起飞了。
飞机在跑道上稳稳地向前滑动,随着飞机速度的加快,我感觉身子向后倾斜,飞机“嗖”地一下就飞上了蓝天。飞机飞上天以后越升越高,地面变得越来越小,到了最后,地面尽然小的跟房子的模版图一样大小,而云朵则是盖在模型上的白布一般。飞机越飞越高,茫茫云海,波浪起伏,我们的银燕在天空上飞翔,一起千里,一盖百峰。云朵像软软的棉花糖一般,如果可以的话,我真想抓一把过来尝尝。天格外的蓝,蓝的没有一点杂质。云朵变幻莫测,一会儿像一只活蹦乱跳的小狗,一会儿,像一匹狂奔的野马--今天回忆起那神奇壮观的云海现象,不禁感叹万分。
乘飞机真是太爽啦!不仅有免费的茶点,还可以欣赏到在地面看不到美景!
风景名胜日记 篇9
参赛作者
范方柯
参赛作品名称
大自然中的角色游戏
观察对象
洋洋、瑞宝、安安
年龄段/班
4岁半
观察时间
20xx年11月5日
观察背景
在大自然中,孩子们没有了现成的材料,他们会怎么开展角色游戏。
观察目标
观察孩子们是否有角色扮演意识?
观察过程
洋洋在一旁拿着两块石头敲敲敲。瑞宝看见后,主动说:“洋洋,快过来和我们一起玩吧!”洋洋跑到瑞宝身边问:“我们要做什么?”瑞宝说:“现在我们去找一些“树叶”和“石头”,这样就可以做饭了。瑞宝,洋洋,安安跑到小溪边,树林里去找到了许多树叶、石头。洋洋把所有的石头堆在草地上,然后用树叶盖着,假装拿树枝当小铲子开始炒菜。炒好后,洋洋说:“我们需要盘子装饭、菜。”说完,洋洋看见了地上的.铃鼓,于是他礼貌借过来当盘子使用。他们一起将食物装在盘子里。随后洋洋端起好吃的,走到了轮胎处,洋洋说:“瑞宝,安安,你们快过来,轮胎可以当我们的家。快进来吧,我们睡觉了。”洋洋走到轮胎里,把盘子放在地上。随后,瑞宝一脚跨了进去。洋洋看见瑞宝进来后,马上将食物放在了旁边的轮胎里。洋洋和瑞宝假装睡了一觉,然后瑞宝从家里出来跑到安安住的地方询问:安安,你住在几号楼?安安点数轮胎,说:“我住在2号。”说完,安安又反问瑞宝、洋洋:“你们住在几号楼?”洋洋说:“我们住在6号。” 安安说:“那我一会儿到你家来做客。”洋洋点点头,说:“欢迎你。”
观察分析与反思
在户外探究中,三个朋友都能主动地参与游戏,并且能够随着游戏融入自己的角色。在做饭的过程中,孩子们能够有商量的去寻找自然物充当“食物”,并且能够迁移生活经验融入游戏中,说明孩子们初步有了角色扮演的意识,并且能够友好与同伴一起游戏,创造力和想象力也在进一步的提高。
风景名胜日记 篇10
位于宁乡县崔坪乡的“千佛洞”是距今3亿6千万年前形成的溶洞,地貌复杂,并有罕见的洞内峡谷,垂直高度近100米。崔坪乡位于距宁乡县城62公里处的西部山区,境内山青水秀,奇峰峻岭,石龙洞、峡溪、猴公大山,少年水库四大景点黄同勾勒出崔坪的秀美和壮丽。石龙洞(原名十三洞)处于风景秀美的石龙山下。相传由十三个连环洞组成,故名十三洞。石龙洞是长沙地区景观最集中的石灰岩溶洞,据专家分析其全长达2300米,洞谷幽深,迂回曲折,神秘莫测。
洞洞相连,洞内有洞,大的洞可容纳数千人,狭窄处仅容纳一人通过。洞内的石钟乳、石笋、石柱千姿百态,阴河、瀑布暗地横生,奇景迭出。洞内冬暖夏凉,是供人避暑、休闲的好去处。从神奇的.石龙洞出来,乘车1公里便进入悬崖壁立的天然峡谷——峡溪,溪长5.6公里,两岸青山对峙,如刀削斧劈,瀑布飞流,似银链直挂;溪间怪石奇异,美不胜收;其溪曲折迭宕,深谷幽潭,是漂流的好去处。穿峡溪,登林荫石道,上猴公大山。其主峰海拔1100米,处宁乡、安化、桃江三县交界处,登上顶峰放目远眺,顿感心旷神怡,“会当凌绝顶,一览众山小”的诗境由然而生。自猴公大山西下便可达国家小一型水库——少年水库,其蓄水量为165万立方米,库内水清如镜,鱼类繁多,四周苍松翠竹,倒映其中,如诗如画,美不胜收。
风景名胜日记 篇11
自从学校开展“亲子共读”活动以来,给我们做家长的和孩子搭起了相互沟通的一个良好的平台。
说句实在话,身为家长,平时总是借着“工作忙”“家务多”等借口来敷衍孩子,只要求孩子自己好好读书,并没有觉得自己应该起个模范带头作用,自从学校开展“亲子共读”活动以来,我的观点彻底改变了。俗话说“言传不如身教”,要让孩子有良好的阅读兴趣和习惯,家长就要给孩子树立良好的榜样,只要自己一有时间就读书、看报,慢慢地,孩子就在潜移默化中被你感染,自然而然就知道读书了。
因此,奉劝所有忙于工作的家长们,每天抽出一点时间,哪怕是十几分钟也好,跟孩子们一起读书,一起讨论,让孩子融入到一个喜欢读书,好读书的环境里。不要推辞说没有时间,有位伟人曾经说过“时间就像海绵里的水,只要你肯挤,总是会有的”。如果你尝试一次和孩子共读的机会,你就会希望有第二次、第三次渐渐地它会成为家庭的一项重要的不可缺少的集体活动,成为一家人良好的读书习惯,你会受益匪浅的。
在亲子共读时间里,家长和孩子会成为朋友,会一起感受书中的喜怒哀乐,会一起讨论书中内容。在这一时间里,孩子会畅所欲言,他会谈故事的内容,会谈读完这个故事的感受,会谈自己的想法和观点慢慢地他会谈到故事以外的'事情,会谈同学、朋友这时,你在他眼里不再是不可一世的爸爸,也不再是爱唠唠叨叨的妈妈,他不会再掩饰什么,隐藏什么,他会毫无顾忌的向你敞开心扉,谈他所有认为该谈的事情,高兴地、伤心地、骄傲的、
沮丧的在这一时间里,家长和孩子之间没有隔阂,可以向朋友一样无话不谈,家长可以走进孩子的心灵,零距离的感受孩子心理和思想的变化。
我认为亲子共读活动,是维系家长和孩子之间的一条纽带,能增进父母和孩子之间的感情,父母可以在不知不觉中了解孩子的思想变化,能够及时和孩子进行沟通。亲子共读活动,能让孩子在书的海洋里自由的翱翔,增长丰富知识。让我们为孩子营造一个爱书的环境,让他们快乐读书,快乐成长。
风景名胜日记 篇12
各位游客:
大家好!
从山门跨进武侯祠,丛竹簇簇,松柏森森,翠柳青青,潭水粼粼,景色优美宜人,眼前的香炉里烟雾缭绕,仿佛能带人一览三国鼎立的场面绕过香炉拾级而上,进入了一处静谧的院落院子内古木交错,花卉满庭一棵棵百年大树就像忠心耿耿的士卒守卫着庭院,将庭院的气氛装饰得更加神秘大拜殿是人们祭祀孔明先生的地方,殿内塑着孔明端坐的正面像,他羽扇纶巾,风度庄严地上的蒲团上跪着祈福的人们,虔诚地祈求孔明的庇护殿堂的.柱子上挂满了历代名人撰写的对联这些对联无不包含着人们对孔明先生的敬重和仰慕之情,我闭上眼睛,好似看到了孔明先生手摇羽扇,为刘备出谋划策的情景,大殿后,翠竹丛中簇拥着蓬松如伞、古朴美观的茅庐茅庐正门上悬挂着“诸葛草庐〞的匾额据说,这是诸葛孔明当年隐居的地方诸葛草庐左侧是野云庵,右侧为古柏亭,是诸葛孔明会友读书之处在这淡雅气息的笼罩中,我脑中又浮现出“三顾茅庐〞的画面……
武侯祠之游,给我留下颇深印象的要数那些碑刻、牌匾和楹联,这一切,使武侯祠彰显丰富的文化内涵,闪烁着中国古老文化的灿烂光芒,领略过武侯祠的庄严和神韵,我更加确信,南阳儿女今天创造的辉煌,在假设干年后,也定会成为巍峨的丰碑!
风景名胜日记 篇13
**镇中心幼儿园这次举办的“我与孩子同读书,共成长”的亲子阅读活动进一步让我们感受到陪伴是最长情的告白。
书籍,是通向宏观世界的七彩桥梁;
书籍,是漫步微观世界的通幽小径;
书籍,可以带我们遨游千万里,直上重霄;
书籍,可以带我们纵横亿万载,穿梭古今。
书籍,如同阿里巴巴的那句“芝麻开门”,给孩子的成长带来了不可估量的财富。
读书,往往是外在与内在,强制与自由的结合体。父母的选择决定了孩子的阅读内容和视野,从最初的《三字经》到《安徒生童话》,从单纯的听《咏鹅》到熟练的背诗句,在爸爸妈妈的示范阅读与即兴表演双向结合的情境里,孩子模仿的能力突显,加之适时的肯定与互动,孩子对书本的兴趣初步形成。随着成长,动画片开始介入孩子的生活。以动画片为媒介引导孩子阅读的条件成熟。孩子开始有所选择,根据兴趣选取自己爱看的图书,比如恐龙系列。
书籍的'阅读打开了孩子想象的大门,张开带着光芒的翅膀,飞进充满无数可能的梦幻王国,孩子是王国的缔造者,为你讲述发生的故事,语言流畅,条理清晰,妙词频现,佳句迭出,神采飞扬,自编自导自演,自主自信自强。
书籍的阅读带来了生活习惯的变化。逛超市的第一步由买玩具或者零食转变为买喜欢的书,并且在看书买书的过程中无师自通了作比较,在数不尽的诱惑中坚定自己的选择并勇敢的站在没有爸妈陪伴的书架处阅读,等待……
阅读的过程中,我们发现孩子渐渐学会了基本的礼貌,学会了关心别人,变得勇敢、坚强,这就是阅读的魅力,阅读的收获。
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